Показаны сообщения с ярлыком кодекс Лауд. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком кодекс Лауд. Показать все сообщения

четверг, 8 августа 2013 г.

Круги на полях. Великобритания. Графство Шропшир. 28.07.13 г.


Круги на полях. Великобритания. Графство Шропшир. 28.07.13 г.

Изображения Люси Прингл

     Возможно, на рисунке изображено приближение нейтронной звезды класса "пропеллер" (Тифон) к Солнцу. Перемычка между светилами - перетекание вещества звезды к нашему светилу при максимальном их сближении. Имеются многочисленные наскальные рисунки и петроглифы с изображениями этого катаклизма.
.

      Рисунок из ацтекского астрономического кодекса Лауд.

     В ацтекском астрономическом кодексе Лауд имеется рисунок, наглядно изображающий выброс протуберанца из недр нейтронной звезды при ее максимальном сближении с Солнцем. Из пасти страшного чудовища, которое находится справа от нашего светила, извергается огромный язык в направлении солнечного божества. Вокруг Солнца расположены антропоморфные изображения планет Солнечной системы. Если рассматривать символы небесных тел на рисунке против часовой стрелки, то в верхнем левом углу рисунка показан Меркурий, Венера в образе птицы (Кецалькоатль),  Земля. Далее следует воинственный Марс, неизвестная планета (возможно, Нибиру), Юпитер, с драконом в руке, Сатурн, с посохом, Уран, Нептун и Плутон.


Солнце и звезда, соединенные перемычкой. Перемычка - перетекание вещества звезды к Солнцу.Петроглиф. Альпы.


Солнце и звезда, соединенные перемычкой. Каньон Чако. США.


Солнце и звезда, соединенные перемычкой. Петроглиф. Штат Невада.


Солнце и звезда, соединенные перемычкой. Петроглиф. Штат Невада. Ниже - звезда - комета - вид звезды после прохождения рядом с Солнцем, когда в результате воздействия тяготения нашего светила, у звезды появился длинный газопылевой шлейф.


Солярные знаки с изображениями звезды и Солнца, соединенные перемычкой. Петроглиф. Никарагуа.


Солнце и звезда, соединенные перемычкой. Петроглиф. Нью Мехико.


Солнце и звезда, соединенные перемычкой. Петроглиф. Штат Аризона. США.

среда, 31 октября 2012 г.

Небесная "битва" между Тифоном и Юпитером.


Что же произошло в Солнечной системе в далёком прошлом? Нейтронная звезда класса "пропеллер", которую этруски и древние греки называли Тифон (сын Тартара),  уже четыре раза вторгалась в Солнечную систему.
 Сблизившись с Юпитером, нейтронная звезда своим тяготением изменила его орбиту и вызвала сильнейшие возмущения в его атмосфере, которые сопровождались гигантскими электрическими разрядами. В результате гравитационного взаимодействия Тифона и Юпитера орбита последнего существенно изменилась, то есть приобрела значительный эксцентриситет, и он сближался с нашей планетой на достаточно близкое расстояние, чтобы вызвать приливы и наводнения, причём Юпитер наблюдался с Земли визуально, то есть невооружённым взглядом.

          Рис. № 3.  Битва Зевса с Тифоном. Фрагмент росписи. Мюнхен.
                         Музей античного прикладного искусства.

Описания этой грандиозной «небесной битвы» можно обнаружить практически у всех древних народов из различных регионов земного шара.  Вот как описывает грек Мосх бога Зевса (Юпитера) в образе быка:
Светлая рыжая шерсть покрывала всё прочее тело,
Лишь на челе серебристый кружочек блистал,

Под которым Светлые очи сверкали горячей страстью любовной;
Равные между собой рога над челом поднимались,
Словно отрезки рогатой луны молодой полукруга.

 Сражение на фоне звёздного неба между Тиштрией (Юпитером) и злым духом Апаошей – порождением духа зла Ангра Манью (Ахримана) достаточно подробно описано в древней  арийской книге - «Авеста»: «Яркий и славный Тиштрия спускается к морю Ворукаша (Каспийское море) в облике белого прекрасного коня с золотыми ушами и золотой попоной. Но там мчится ему навстречу дэв Апаоша в облике чёрного коня, чёрного – с чёрными ушами, чёрного - с чёрною спиной, чёрного – с чёрным хвостом, отмеченного клеймом ужаса. Они сходятся вместе, копыта против копыта, о Спитама Заратуштра, на три дня и три ночи. И дэв Апаоша оказывается сильней, чем яркий и славный Тиштрия, он превосходит его».

Тогда верховный бог Ахурамазда придал звезде Тиштрии силу десяти коней, десяти верблюдов, десяти быков, силу десяти гор и десяти рек. Вновь сошлись они в битве и сражались до полуночи. В итоге он побеждает дэва Апаоша и «…яркий и славный Тиштрия возвращается вниз к морю Ворукаша в облике белого и прекрасного коня с золотыми ушами и золотой попоной. Он заставляет море вскипать и бурлить, поднимая и опуская волны, он заставляет его струиться, он побуждает море к приливу и отливу. Все побережья моря Ворукаша бурлят через край, вся срединная часть моря кипит и вздымается…. Испарения восходят над горой Ус-Хинду, что стоит посреди моря Ворукаша».

У древних ариев звезда Тиштрия считалась одним из главных небесных божеств, которой приносились жертвы и посвящались молитвы: «…священнодействие Тиштрии, яркой и славной звезде, которая с сияющего востока движется вдоль своего извилистого пути, вдоль пути, проложенного богами, тропой указанной ему, Тиштрии, водной тропой по воле Ахурамазды, по воле Бессмертных святых…. Тиштрия идёт к заливу в священном образе Коня, и там внизу он заставляет воды бурлить, а ветры – дуть мощно по всей округе. Затем Сатавэса (Венера) понуждает воды растекаться по семи кашварам земли…».

«Звезде блестящей Тиштрии
помолимся счастливой.
Что создана Ахурой
Главой и надзирателем
Быть для всех прочих звёзд,
Как людям Заратуштра…

Звезде блестящей Тиштрии
Помолимся счастливой,
Что ведьм одолевает,
Что побеждает ведьм,
Которых Ангра Манью

Послал, чтобы заставить
Остановиться звёзды,
Что семя вод хранят…».

 В мифологии жителей древнейшего города Угарит записанных клинописью на глиняных табличках, которые обнаружили археологи в 1928 году при его раскопках,  имеется описание Тифона, которого они называли Мату – богом царства мёртвых, смерти и засухи: «Огромен и страшен он был; одна губа на земле, другая - на небесах. Язык же касался звёзд». В этом же клинописном тексте имеется описание битвы между богом Мату и Балу (Юпитером): «… набросился Мату на Балу. Друг с другом схватились они. Ударились друг от друга, как кремень о кремень. Ману силён, но и Балу силён. Кусали друг друга, как змеи…. Лягались, как жеребцы». Самое интересное, что этот клинописный документ подписан официальными лицами:
«Подписал
Ил-милк из Шабону,
Рассмотрел
Аттин Парланц, верховный жрец, высший пастырь,
Сверил
Никмаду, царь Угарита, повелитель Йаргабу, господин Теремину».  


Аполлодор так описывает сражение в небе между Зевсом (Юпитером) и Тифоном: «Зевс отшвырнул Тифона молниями и беспощадно поразил его несгибаемым серпом и гнал его до горы Кази, возвышающейся над Сирией. Здесь, видя, что чудовище  тяжело ранено, он схватился с ним в рукопашную. Но Тифон обвился вокруг него и сжал его своими кольцами…».

В древнегреческом мифе о битве Зевса с Тифоном говорится: «Дрогнули боги при виде Тифона и пустились наутёк…. Содрогнулась земля, и вместе с ней задрожали в Тартаре титаны. Закипели от невыносимой жары моря и реки. Бросил Зевс в Тифона последнюю самую мощную молнию. Расплавился Тифон и потёк, как течёт расплавленная руда, превращаясь в металл». В итоге того сражения Зевс победил Тифона. Впрочем, имеется и другая версия мифа, в которой говорится о противоположном исходе этой битвы, где сначала чудовище победило Зевса и вырезало у него сухожилия, спрятав их в Корикейской пещере на территории Каликии. Выманив сухожилия у Тифона хитростью, Гермес вживил их в неподвижное тело отца богов. И битва возобновилась. Зевс навалил на Тифона  огромную гору Этну. Чудовище и поныне не может освободиться от этой тяжести и в ярости извергает ядовитые пары, и выплёвывают огненную лаву.

В одном из старинных документов индейцев Южной Америки, который называется «кодекс Борджия", имеется рисунок, поразительно точно иллюстрирующий битву Тифона с Зевсом. Имеется в виду эпизод, когда бог Олимпа поражает чудовище своими мощными молниями. Юпитер, вероятно, обладает значительным электрическим зарядом. В его атмосфере постоянно гремят сильнейшие грозы и сверкают молнии, радиоизлучение которых фиксируют радиотелескопы и даже радиолюбители с помощью обычных коротковолновых приёмников. При сближении двух небесных тел на минимальное расстояние между ними произошла серия сильнейших электрических разрядов, которые одновременно  наблюдали жители в древней Греции и Южной Америке. На рисунке из кодекса, где изображён Змей с длинными языками (протуберанцами) истекающими из его рта можно увидеть копье, торчащее из его спины и символизирующее молнию. Примечательно, что Змей нарисован на фоне загадочного небесного тела, которое может быть нейтронной звездой, а извивающийся змея её символом.

     Рис. № 4. Змей, пораженный божественной стрелой (кодекс Борджия).

В «Ватиканском кодексе», ныне находящийся в Британском музее, имеется рисунок сражения Орла со Змеем, на котором  в виде аллегории изображена сцена схватки Тифона с Юпитером. Двенадцать кружков, расположенных в левой верхней части рисунка, возможно, что это наиболее крупные спутники Юпитера. В мифологии древней Греции Зевса часто отожествляли с орлом, который держит  перун (молнию) в когтях – это важнейший атрибут грозного божества.



        Рис. № 5. Сражение орла со Змеем. Лондон. Британский музей.


На рисунке, который имеется в кодексе Лауда и ныне хранящегося в Бодлеанской библиотеке в Оксфорде (Великобритания), запечатлена сцена битвы божества грозы и дождя Тлалока с извивающимся Змеем. Возможно, что у южноамериканских индейцев бог Тлалок ассоциировался с планетой Юпитер.  В правой руке бога изображена секира, выглядывающая из пасти змеи, которой он наносит удар по чудовищу. В нижней части рисунка на фоне аллигатора нарисованы концентрические окружности, рядом с ними показаны, вероятно,  наиболее крупные спутники Юпитера.



Рис. № 6.  Кодекс Лауд (фрагмент). Битва бога Тлалока со Змеем.

Особенно много изображений со сценами небесной битвы между Тиамат (нейтронной звездой) и богом Мардуком (Юпитером) можно увидеть на цилиндрических печатях, которые обнаружены при археологических раскопках древних городов в Месопотамии – (рис. № 7-9).




                                          
                                                Рис. № 7.
          

                                                      Рис. № 8.

 
                                                       Рис. № 9.

 При сближении с Юпитером на минимальное расстояние Тифон вырвал своим гравитационным полем изрядный кусок его  поверхности и часть атмосферы. Плиний, основываясь на более древних источниках, писал: «Небесный огонь извергается прямо из планеты, подобно тому, как потрескивающий уголь вылетает из горящего очага».
 Захват вещества в результате гравитационного взаимодействия небесных тел – явление, которое довольно широко распространено во Вселенной. Например, наблюдается односторонний захват вещества у многих близко расположенных звёзд и галактик, массы которых различны. Особенно «кровожадны» в этом процессе нейтронные звёзды (пульсары). В 1988 году была открыта двойная система, состоящая из пульсара, совершающего 662 оборота в секунду, и обычной звезды, которая когда-то была нормальной звездой. Но пульсар заставил её «похудеть», перетянув часть  массы на себя, и рассеял остальное захваченное вещество в космическом пространстве. В ближайшем будущем нейтронная звезда окончательно уничтожит своего соседа и останется в одиночестве. Видимо, этим можно объяснить такой факт, что подавляющее большинство пульсаров – одиночки, тогда как не менее половины обычных звёзд входят в двойные, тройные и более сложные системы.
                         
Необычно и гравитационное взаимодействие нейтронной звезды и с другими небесными телами. Такую звезду, которая имеет сравнительно небольшие размеры, можно считать точечным объектом. Благодаря значительной напряженности её гравитационного поля захват вещества планет будет происходить по кратчайшей линии, соединяющей оба тела.

Из позаимствованного у Юпитера нейтронной звездой вещества и сформировалась планета Венера. Звучит парадоксально, но это вполне возможно. Впервые эту «сумасшедшую» гипотезу высказал  американский учёный, родившийся в России, - Иммануил Великовский, который был убеждён, что все многочисленные бедствия на Земле в далёком прошлом были вызваны кометой Венера и смещённым со своей орбиты Марсом.
В древнем Вавилоне астрономы знали только четыре планеты: Меркурий, Марс, Юпитер и Сатурн. Планеты Венеры среди них не существовало. Только позднее её появление заметили: «Большая Звезда, присоединившаяся к другим звёздам». И только после этого события Венера стала одним из самых почитаемых небесных божеств.
На старинной индийской астрономической карте, которую относят к 3300 году до н.э., Венеры тоже нет. Древние брахманы не наблюдали этой планеты и только в более поздний период времени отмечают её появление. Познания наших предков в астрономии и точности вычислений просто поражают. Трудно поверить, что древние астрономы не замечали одной из самых ярких звёзд ночного неба.
Вайднер в книге «Вавилонская астрономия» пишет о карте звёздного неба, найденной в Богаскуни (Малая Азия): «То, что на ней недостаёт планеты Венера, не удивит тех, кто знает об исключительном значении четырёхпланетной системы в вавилонской астрономии».
На древней ассирийской цилиндрической печати имеется изображение планет Солнечной системы (рис. 11), где в центре рисунка находится Солнце, затем по мере удаления от нашего светила расположена Земля со своим спутником Луной, которая нарисована в виде серпа. Далее следует Марс, Юпитер и Сатурн – планета, опоясанная кольцом. Примечательно, что кольца Сатурна были открыты только лишь в 1659 году. Меркурия и Венеры среди планет на оттиске с печати нет.

             
                      Рис. № 11.  Оттиск с цилиндрической печати.

Легенда и предания о происхождении Венеры в блоге: http://isi-2025.blogspot.ru/2012/08/blog-post.html
Венера и потоп Ноя:
http://isi-2025.blogspot.ru/2012/05/7.html

воскресенье, 5 февраля 2012 г.

Сражение Солнца с Тифоном.


«Сражение» между Тифоном и Солнцем достаточно реалистично изображено на камне с солярными знаками найденном на шведском острове Готланд. Это изображение двух сферических объектов, которые обмениваются протуберанцами в виде змееподобных струй. В верхней части камня высечен рисунок быстровращающейся против часовой стрелки нейтронной звезды. 
                                  Солярные знаки с острова Готланд.

Имеются и другие подтверждения о грандиозной космической «битве» между Солнцем и нейтронной звездой. В Иракском музее (г. Багдад) находится терракотовый рельеф, обнаруженный в Хафаджи (Месопотамия) и датируемый II тысячелетием до нашей эры (данный рельеф явно относится к более древнему времени), который изображает битву бога Солнца (слева) с одноглазым чудовищем – циклопом, то есть Тифоном.


                            Иракский музей. Битва бога Солнца с чудовищем.

В 1860 году в Мексике при строительстве дороги были обнаружены массивные каменные плиты с рельефными изображениями различных божеств. Австрийский учёный Хабель произвёл раскопки на месте находки артефактов и зарисовал рисунки на стелах. Позднее Адольф Бастиан (1826-1905) с согласия правительства Мексики вывез восемь плит, и в настоящее время они находятся в залах Берлинского этнографического музея. На одной из стел имеется изображение чудовища окружённого языками пламени, которое пытается «проглотить» Солнце. В нижней части рельефа показаны испуганные индейцы, наблюдающие  за ужасной небесной битвой.


             Бог, пожирающий Солнце. Берлинский этнографический музей.

В астрономическом кодексе Лауд имеется изображение сцены «битвы» нашего светила с Великим Змеем. На этом рисунке, где показан символ Солнца в виде звезды с прямыми лучами. Антропоморфное солнечное божество сидит на извивающемся чудовище. В хвосте Дракона изображена птица Кецаль. В кодексе Лауд этим символом ацтеки обозначали планету Венера.


                        Кодекс Лауд. Битва бога Солнца со Змеем.



Дракон, глотающий Солнце. Шишкинские писаницы (по А. П. Окладникову).

На рисунке из кодекса  Cospi изображено чудовище (слева), которое нападает на наше светило. Одним из символов нейтронной звезды является крест в круге (см. пост Крест-солнце).


                Кодекс Cospi. Битва чудовища с Солнцем (фрагмент). 

Подобных рисунков можно привести еще множество. Несомненно, в далеком прошлом в небе нашей планеты происходила грандиозная космическая "битва" между Солнцем и Тифоном (звездой). Подробное описание этого "сражения" имеется в книге "Звезда Апокалипсиса". Из-во "Центрполиграф", 2012 г.

суббота, 4 февраля 2012 г.

Тифон. Антропоморфные изображения звезды.


Кроме многочисленных изображений звезды (Тифон) имеются и антропоморфные изображения этого небесного тела. Наши древние предки еще помнили, какие катаклизмы произошли при сближении звезды с нашей планетой, и поклонялись этому божеству, но боялись назвать даже его имя. Рисунки из книги Звезда Апокалипсиса. Из-во "Центрполиграф",   2012 г. 


                                       Статуя Тифона. Греция.

Аполлодор в «Мифологической библиотеке» так описывает приближение Тифона к нашей планете и сражение между ним и Зевсом: «Часть его тела до бедер была человеческой и своей огромной величиной возвышалась над всеми горами. Голова его часто касалась звезд, руки его простирались одна до заката солнца, другая - до восхода. Они оканчивались ста головами драконов. Часть его тела ниже бедер состояла из огромных извивающихся кольцами змей, которые, вздымаясь до самой вершины тела, издавали громкий свист. Все тело его было покрыто перьями, лохматые волоса и борода широко развевались, глаза сверкали огнем. Будучи существом такого вида и такой величины, Тифон забрасывал раскаленными скалами небо и носился с ужасающим шумом и свистом. Буря огня вырывалась из его пасти…

В египетском «Большом магическом папирусе» сохранились молитвы посвященные Тифону (Сету), где описываются его могущество: «Псамметиху, вечноживущему царю Египта [желает] радоваться. Поскольку тебя великий бог поставил вечноживущим царем, а природа сделала благородным мудрецом, то и я, желая выказать мое трудолюбие, послал тебе это действо… Молитва: «Сильный Тифон, скипетродержец верхней державы скипетра и господин, боже богов, владыка абераментоу (логос), колебатель тьмы, громоводец, летящий как буря, сверкающий, как молния в ночи, хладногорячедыханный, камнеколебатель, сотрясатель стен, потрясатель бездны, Иоербэт ау тауи мэниз (заклинание). Я тот, кто вместе с тобой перевернул всю вселенную и нашел великого Осириса, которого связанным привел к тебе, Я тот, кто с тобой сражался с богами (другие: против богов). Я тот, кто запер двойные скрижали неба и укротил невыносимого для взора змея, усмирил море, потоки, истоки рек, до тех пор, пока ты не стал господствовать над этой вот державой скипетра. Твой солдат, я был побежден богами, я бросился стремглав из-за пустого гнева…
Однако, знай, великий царь и предводитель магов, что это - первейшее имя Тифона, от которого трепещет земля, бездна, Аид, небо, солнце, луна, видимая граница звезд, весь вообще космос, каковое имя, будучи изречено, богов и демонов к себе силой влечет. Имя же это - из 100 букв…
А когда узнаешь [что хотел], избавься от бога [пользуясь] только мощным именем, что из 100 букв, говоря: На восход солнца говори: «Я зову тебя, первым организовавшего войско богов, обладающего царским скипетром у небесных, тебя, верхнюю середину звезд, господина Тифона, тебя, ужасного в твердыне владыку, тебя - страшного, повергающего в дрожь и трепет, тебя - ясного, бесхитростного, ненавидящего дурное. Тебя зову, Тифон, в часы беззаконные, лишенные матери, тебя, стоящего в неугасимом звонком огне, тебя, который выше снегов, ниже темного льда, тебя, обладающего царской властью у молитвенных Мойр призываю, вседержитель, чтобы сделал мне то, о чем прошу…».

  
                                              Бог Сет (Тифон) Египет.

В национальном музее Панамы хранится артефакт культуры Верагуас изображающее чудовище весьма похожее на Тифон. Вокруг центрального круглого тела расположены  девять голов неизвестных животных и две дополнительные головы расположены в центре. Возможно, что это спутники нейтронной звезды, о которых упоминали шумерские мифы. Общее их количество - 11.

  
                  Панама. Культура Верагуас. Национальный музей Панамы.


В кодексе Magliabechiano имеется изображение чудовища с длинным языком, вокруг головы которого расположены флажки. Так обозначали ацтеки в своих астрономических кодексах спутники планет.  Их общее количество 11. Из под плаща чудовища торчит голова и хвост Змея. Это еще один из символов звезды. 


                                   Кодекс Magliabechiano. Ацтекский Тифон.

 В кодексе Лауд имеется иллюстрация, где изображена гибель человечества во время этого катаклизма.  На фрагменте из древнего кодекса показан ацтекский Тифон и его 11 спутников, в виде красных точек в черном круге, которые расположены на спине и голове чудовища. На рисунке скелетообразный монстр, с руками и ногами состоящих из костей, заглатывает бедного индейца. Череп, и кости – символы смерти у ацтеков.


                                                    Кодекс Лауд.

В ведической литературе  Рудра (Шива) проглатывает - Милостливый Рудра («красный» или «ревущий, воющий») описывается как  бог всеуничтожающей бури, у него синяя шея, красное тело, 1000 глаз и 1000 колчанов со стрелами, которые несут болезнь и смерть. Он же темный, черный, губительный, ужасный; его умоляют удалиться куда-нибудь в другое место и не грозить людям гибелью, ядом и небесным огнем. Позднее в индийской мифологии его стали называть Шива, у которого имеется два странных имени – «Милостивый» и  «Разрушитель». Индийские источники насчитывают до 1008 названий Шивы, большинство которых имеет описательный характер: Трилочана (трехглазый), Нилакантха (с синей шеей), Панчанана (пятиликий) и т.д. Шива изображается в антропоморфном облике с пятью лицами и несколькими руками (2, 4, 8, 10), с третьим глазом посреди лба, увенчанного полумесяцем. Волосы его, красные или рыжие, собраны наверх наподобие рога, на шее висит ожерелье из черепов (мунда-мала), а змеи образуют на ней воротник (нага-кундала); горло его синее от выпитого им яда, который должен в очередной раз разрушить вселенную.  В одной руке он держит трезубец Пинака, а в другой  палицу Кхатванга с черепом на конце. Сам Шива окружен кольцом из пламени (корона нейтронной звезды). Его спутники (праматхи) — многочисленные демоны разных видов. Третий глаз Шивы обладает особо разрушительной силой. Этот же глаз сжигает своим блеском всех богов и тварей при периодических разрушениях вселенной (возможно, рентгеновское излучение звезды в режиме аккреции).


                               Пляшущий Шива. 14 в. Музей Гиме. Париж.

Пророчества из библии Колбрин о Разрушителе.  В Библии Колбрин, которая до 1184 года хранилась в библиотеке аббатства Гластонбери (Англия), содержатся удивительно точные сведения о появлении рядом с нашей планетой необычного небесного объекта, который назван Разрушителем. После пожара в аббатстве книга бесследно исчезла. И только в наше время была обнаружена и опубликована в Сиднее (Австралия). Библия состоит из 11 книг. Считается, что шесть из них были написаны египетскими писцами после Исхода, пять остальных - кельтскими священниками после Рождества Христова. Но, вероятней всего, это древний индийский документ, где описывается катаклизм, который произошел в далеком прошлом, и имеются предупреждение для всего человечества о том, что Разрушитель (звезда) вновь вернется. Приведу только небольшую часть этого любопытного документа:
Глава 3.
3:1. Люди забыли дни Разрушителя. Только мудрые знают, куда она ушла, и, что она вернется в свой назначенный час.
3:2. Он шел по небу в дни гнева и вот его личина. Это было как развевающееся облако дыма, которое светилось красным цветом. Конечности (протуберанцы – Прим. автора.) выделялись на фоне лимба. Его рот был бездной, из которой вылетал огонь, дым и горячий пепел.
3:3. Когда века пройдут, известные законы воздействуют на звезды в небесах. Их способы изменения, есть движение и неугомонность, они не постоянны. Большой красноватый свет появится в небе.
3:4. Когда капли крови упадут на землю, Разрушитель появится, горы откроются и начнут изрыгать огонь и пепел. Деревья будут уничтожены и живые существа поглощены. Воды поглотят землю, а море будет кипеть.
3:5. Небеса будут гореть ярко и красновато с медным оттенком над лицом земли, с последующими днями тьмы. Новая Луна появится, разрушится и упадет.
3:6. Люди впадут в безумие. Они услышат трубу и боевой клич Разрушителя и будут искать убежища в подземельях. Страх будет съедать их сердца и их мужество потечет из них, как вода из разбитого кувшина. Они будут поглощены огнем гнева и истреблены дыханием Разрушителя.
3:7. Так было в дни небесного гнева, которые прошли, и так будет во время Судного дня, когда он придет снова. Время его появления и ухода известны лишь мудрым.
Это знаки и времена, которые должны предшествовать возвращению Разрушителя: сотни и десятки поколений должны уйти на Запад и народы появляться и исчезать, люди будут летать как птицы и плавать в море как рыбы, люди будут говорить друг с другом о мире, лицемерие и обман будут в каждый день, женщины будут как мужчины, мужчины как женщины, страсть будет игрушкой в руках человека.
3:8. Народ волхвов поднимется и упадет. И их язык забудется. Страна законодателей будет управлять на земле и уйдет в небытие. Они покорят четыре четверти земли и будут говорить о мире, но приносить войну. Нация морей будет большая, чем любая другая, но будет как яблоко с гнилой сердцевиной и не будет прочным. Народ торговцев уничтожит людей творящих чудеса и это будет его победой. Высокий будет бороться с низким, север с югом, восток с западом, а свет с темнотой. Люди будут разделены на расы и их дети будут рождаться чужими среди них. Брат будет бороться с братом, муж с женой. Отцы не будут больше учить своих сыновей, а сыновья будут своенравны. Женщины станут общей собственностью для мужчин и к ним не будут относиться с уважением.
3:9. Тогда люди будут со злыми сердцами. Они будут искать, не зная что, и неуверенность и сомнения будут беспокоить их. Они будут обладать большим богатством, но будут бедны духом. Когда небеса затрясутся  и будет перемещаться Земля, люди задрожат от страха и ужас придет к ним. Появятся вестники гибели. Они придут тихо как воры к могилам, люди не узнают, что они есть, люди будут обмануты, не узнают что, час Разрушителя пришел.
3:11. В те дни люди будут иметь великую книгу перед собой, мудрость будет открыта. Немногие выдержат  час испытания. Выживут одни бесстрашные и только стойкие не найдут свою погибель.
3:12. Великий Вечный Бог, установивший испытания для человека, будь милостив к нашим детям в Судный день. Человек должен претерпеть великие страдания, но не торопи его неоправданно…
Глава 4.
4:1. Стражи Вселенной, которые наблюдают за Разрушителем, как долго будет продолжаться ваше последнее бессменное бдение. О смертные люди, кто не понимают это, где вы будете прятать себя в дни страха и гибели, когда небеса будут разорваны и небо треснет  пополам, в дни, когда дети станут седыми.
4:2. Это то, что будет видно. Это то, что ваши глаза будут созерцать. Это тело истребления, которое мчится на вас. Это большое огненное тело, пылающая голова со многими ртами и перемещающимися глазами. Ужасные зубы будут увидены в бесформенных ртах и страшный темный живот будет светиться от огней внутри. Даже самый стойкий человек будет дрожать и его кишки освободятся, потому что это вещь, которая не понятна для людей.
4:3. Это будет огромное обхватывающее и заворачивающее небо многоцветное облако сжигающее Землю широко раскрытыми ртами. Оно будут спускаться и перемещаться по поверхности земли захватывая все своими зевающими челюстями. Величайшие воины будут воевать против него напрасно. Его клыки будут падать в виде ужасных ледяных глыб. Огромные камни будут сброшены на людей дробя их в красный порошок.
4:4. Великие соленые поднимутся ревущим шлейфом и его потоки разольются по земле. Даже герои среди смертных будут охвачены безумием. Как мотыльки, которые летят к собственной смерти к зажженному пламени, так и люди будут спешить к своей собственной погибели. Пламя придет и уничтожит все труды человека, вода сметет то, что осталось. Роса смерти будет падать мягко, как серый ковер на очищенную землю. Люди будут кричать в безумии: «О есть ли какое-либо Существо, которое спасет нас от этого ужаса, сохранит от серой росы смерти».
5:1.  Тело Гибели называется Разрушитель, он был увиден в Египте и во всех землях около него. Цветом, яркий и огненный. При появлении, изменяющийся и неустойчивый. Он крутился подобно спирали, подобно воде льющейся в водоем из подземного источника. Все люди говорили, что это ее самый страшный вид. Это была не большая комета или тусклая звезда, это было как огненное тело пламени.
5:2. Его движение было медленным и высокомерным, под ним кружились завихрения дыма, которое спрятало лицо Солнца. Наступила кровавая краснота, которая изменилась, поскольку  она пересекла его путь.
Это привело к гибели людей и разрушениям при его приближении к восходу. Бедствия захватили Землю, серый дождь пепла привел к многочисленным страданиям – голоду и болезням. Это кусало кожу людей и животных, пока они не стали испещрены язвами.
5:3. Земля дрожала и колебалась, холмы и горы двигались и качались. Темный дым заполнил небеса и распростерся над землей. Великий рев услышали живые люди, который прилетел к ним на крыльях ветра. Это был вопль Темного Господина, Повелителя Страха. Густое облако огненного дыма прошло над людьми и пошел ужасный град из горячих камней и огненных углей. Тело Гибели резко загремело в небесах и небо выбросило яркую молнию. Вода в руслах рек повернула назад, когда земля стала крениться.  Большие деревья бросало вверх и вниз и ломало как веточки. Затем голос подобный десяти тысячам труб был услышан над пустыней и от его обжигающего дыхания горели целые страны и горы таяли. Само небо ревело, как десять тысяч львов в агонии, и яркие кровавые стрелы пересекали небо. Земля разбухла подобно хлебу на очаге.
5:4. Это описание Тела Гибели, которое называется Разрушитель, когда он появился в давно прошедшие времена. Таким он описан в старых записях, которых мало сохранилось. Говорят, что когда он снова появится высоко в небе, трещины Земли откроются подобно ореху, поджаренному на огне. Тогда пламя выйдет на ее поверхность и выпрыгнет подобно огненному дьяволу с черной кровью. Вода внутри Земли вся высохнет, пастбища и обработанные поля будут поглощены огнем, и они и все деревья станут белым пеплом.
5:5. Тело Гибели будет подобно быстро вращающемуся огненному шару, который разбрасывает тонкие пламенный придатки, и имеет огненный шлейф. Оно закроет пятую часть неба и пошлет корчащиеся змееподобные пальцы вниз к Земле. До этого, небо выглядит страшно, оно расходится и рассеивается прочь. Полдень будет не ярче чем ночь.
Это породит множество страшных бедствий. Эти сведения о Разрушителе, о которых говорится в старых записях, читайте с тревогой в сердце, зная, что Тело Гибели должно в назначенное время вернуться. Было бы глупо оставить все это незамеченным. Люди говорят: «Такие вещи не произойдут в наши дни. Может Всевышний Великий Бог не допустит, что будет так».
Но, несомненно, день этот наступит и, в соответствии с его природой, человек будет неподготовленным».   
Другие пророчества о появлении звезды см. в архиве за 2011 г.

суббота, 24 декабря 2011 г.

Планеты Нибиру нет


Нибиру и Тифон. Гибель планеты Нибиру.
Из книги Симонова В.А. Звезда. Апокалипсиса.
В астрономическом ацтекском кодексе «Fejervary-Mayer» есть любопытная иллюстрация с изображением символов планет Солнечной системы. В левом нижнем углу рисунка нарисован Меркурий, Венера, Земля, Марс и планета с символом головы Орла (5 орбита), которая навсегда исчезла в безднах космического пространства при очередном катаклизме вызванного прохождением рядом с ней массивного объекта (Тифон). Подробнее об этой звезде в блоге: http://isi-2025.blogspot.ru/2011/04/blog-post_12.html
 Известный астроном и врач Генрих Ольберс, открывший Палладу и Весту, предположил, что на месте пояса астероидов, расположенного между орбитами Марса и Юпитера, некогда находилась планета. От чудовищного удара извне или от внутреннего взрыва планета была разрушена. Эту гипотетическую планету, впоследствии назвали Фаэтон, - в честь сына бога Солнца Гелиоса. В настоящее время на ее месте расположен пояс астероидов. Шумеры и хетты называли это небесное тело - планета Ану или Нибиру (перевод - место пересечения). Во избежание путаницы так и будем называть погибшую планету.
В центре рисунка имеется антропоморфное изображение Юпитера с десятью наиболее крупными спутниками. У божества этой огромной планеты вместо левой ступни торчит голая кость, а отрубленная рука – символ жертвоприношения. Таким способом ацтеки пытались передать информацию об ужасной катастрофе, произошедшей в системе Юпитера при прохождении нейтронной звезды рядом с планетой. В левом верхнем углу древнего документа изображен «дом» Юпитера, символы Сатурна, Урана, Нептуна и Плутона.


Рис. №  1. Кодекс Fejervary-Mayer. Солнечная система. Юпитер (в центре) и его спутники.

В ацтекском астрономическом кодексе Лауд имеется рисунок, наглядно изображающий выброс протуберанца из недр нейтронной звезды при ее максимальном сближении с Солнцем. Из пасти страшного чудовища, которое находится справа от нашего светила, извергается огромный язык в направлении солнечного божества. Вокруг Солнца расположены антропоморфные изображения планет Солнечной системы. Если рассматривать символы небесных тел на рисунке против часовой стрелки, то в верхнем левом углу рисунка показан Меркурий, Венера в образе птицы (Кецалькоатль),  Земля. Далее следует воинственный Марс, богиня неизвестной планеты, с изображением человечка в руке (Нибиру. Подробнее: http://isi-2025.blogspot.ru/2012/02/blog-post_3608.html), Юпитер, с драконом в руке, Сатурн, с посохом, Уран, Нептун и Плутон. 


Изображения планет Солнечной системы. Ацтекский кодекс Лауд.

Предания и мифы древних народов сохранили информацию, иногда иносказательную, о грандиозных «сражениях» происходящих в небе над нашей планетой. В египетской мифологии существует несколько версий битвы злобного карлика Сета, которого древние греки называли Тифоном, с Осирисом и его сыном Гором (Юпитером). В соответствии с одной из них, в результате небесной битвы Сет и его 72 сотоварища разрывают Осириса на куски. После битвы богиня Исида собирает вместе 14 частей бога и воскрешает его.  Причем, одну его часть, самую важную для мужчины, она так и не нашла. Применив «искусственное оплодотворение» или «метод клонирования», Исида родила сына Гора. После этого возрождённый Осирис, передав власть над небесами своему отпрыску, удаляется в царство мрака в направлении созвездия Орион. Миф о сражении Осириса с Сетом, пожалуй, самое древнее предание, дошедшее до нашего времени. Египтяне изображали Сета в виде злобного антропоморфного существа с огненно рыжими волосами, который мог принимать облик ревущего змея, крокодила, или даже кролика. Согласно легенде во время сражения между Сетом и Осирисом с неба обильно сыпались «кости скелета Сета сделанные из железа», которые египтяне называли словом «бья» - метеоритное железо.

Если перевести иносказательные тексты египетских мифов на современный язык, то сценарий космической битвы развертывался примерно так. Сет (Тифон), сблизившись с планетой Нибиру (Осирис) на достаточно близкое расстояние (предел Роша), разорвал её своим тяготением на 14 частей, которые потом, в соответствии с законами гравитации, снова соединились в одно небесное тело. Согласно мифу об Озирисе – его собрала по частям богиня Исида. При этой ужасной катастрофе орбита разрушенной планеты существенно изменилась и Нибиру навсегда покинула пределы Солнечной системы. Хотя, согласно Захарию Ситчину (?), Нибиру ещё несколько раз появлялась на звёздном небе с периодом 3600 лет. На месте грандиозной битвы в настоящее время расположен пояс астероидов – свидетельство страшного катаклизма произошедшего в незапамятные времена.

Аналогичное предание, о сражении между небесными божествами Ану (Нибиру) и Кумарби (Тифоном), имеется в древнем хеттском мифе: «И девять веков миновало, как царствовал на небе Ану. Когда же настал век десятый, Стал с Ану сражаться Кумарби, Кумарби, потомок Алалу, стал на небе с Ану сражаться. Тот взгляда Кумарби не вынес, из рук его вырвался Ану, и он ускользнул от Кумарби. Бог Ану бежал от Кумарби, взлетая все выше на небо.
Кумарби, его настигая, схватил его за ноги крепко, вниз с неба он Ану стащил. И он укусил Ану в ногу. Откусил ему силу мужскую, И стала, как бронза, литьем она у Кумарби во чреве.
Согласно хеттской легенде победа в битве досталась Кумарби. Оскопленному Ану удалось улететь в «далекую Темную Землю» и скрыться от противника. Во время битвы «мужская сила» Ану произвела внутри Кумарби нескольких божеств. Один из них был Тешуб (Юпитер), главное божество хеттов.

Упоминается о этой «небесной битве» и в иранской «Авесте» - гимн Хварно, Яшт 19, «Замйад-яшт». Во время этого космического «сражения» сподвижник трехголового Змея Ажи-Дахаки – Спитьюра, распиливает бога Йиму на несколько частей. Вероятно, в этом тексте идет речь о планете Нибиру, которая была разрушена приливным воздействием нейтронной звезды.

У ацтеков символом неизвестной планеты, ранее расположенной между орбитами Марса и Юпитера, является круг, разделенный двумя дугами. В астрономическом кодексе Лауд имеется рисунок богини без головы, восседающей на языках пламени. Из ее шеи исходят завитки газов, возможно, остатки атмосферы погибшей планеты. Выше туловища антропоморфного изображения этого небесного тела показан фрагмент (хвост) Змея. Вероятно, таким образом ацтеки изобразили гибель планеты Нибиру в результате сближения ее с нейтронной звездой. И таких рисунков, в кодексах южноамериканских индейцев, очень много.               



Рис. № 71. Кодекс Лауд. Антропоморфное изображение погибшей планеты.

В кодексе Лауд, где имеется изображение символа погибшей планеты, в виде круга разделенного двумя дугами на фоне пучка стрел, этот катаклизм показан более наглядно. Голова богини отрублена, а шея представляет собой бесформенные куски кожи. Ниже рисунка нарисован череп – ацтекский символ смерти.



Рис. №. 72. Кодекс Лауд.

В кодексах «Борджия», «Ватиканус А» и «Fejervary-Mayer» эмблемой пятой планеты, ранее находящейся между орбитами Марса и Юпитера, является изливающийся поток с красным овалом посредине. На рисунке из кодекса Fejervary-Mayer показана «битва» безголовой богини с драконом, изрыгающим гигантский извивающийся протуберанец. В результате этого «сражения» планета была основательно разрушена и смещена со своей орбиты.



Рис. № 73. Кодекс Fejervary-Mayer.

В этом же кодексе имеется иллюстрация, где изображена погибшая планета в виде мумии белого цвета, которую заглатывает Великий Змей. Белый цвет – символ смерти. Это говорит о том, что пятая планета погибла («умерла»). В верхней части рисунка показана эмблема разрушенной планеты.



Рис. № 74. Кодекс Fejervary-Mayer.

В астрономическом кодексе Борджия изображена сцена гибели планеты Нибиру, где страшное божество с символами нейтронной звезды на шее, поясе  и ногах (черная точка на фоне белого круга) пронзает копьем злополучную планету. В правом верхнем углу имеются три эмблемы нейтронной звезды, которую ацтеки обозначали в виде эллипса (возможно, орбита звезды), свернувшегося Змея или небесного тела с длинным шлейфом. Справа от чудовища показан символ разрушенной планеты в образе головы орла с огненным хвостом. В левом нижнем углу рисунка изображен разорванный Змей. Что обозначают этот символ, будет рассмотрено ниже. Три эмблемы нейтронной звезды имеющихся в правом углу рисунка, возможно, обозначают, что планета погибла при ее третьем посещении Солнечной системы.



Рис. № 75. Кодекс Борджия. Гибель планеты Нибиру.

Появление планеты Нибиру в Солнечной системе, как обещали, произойдет в 2003 году, но этого не случилось. В мае 2011 года она должна уже приближаться к нашей планете и отчетливо просматриваться  на небосводе. 22-23 декабря 2012 года планета должна выглядеть как вторая Луна. Затем ее появление отодвинули на 2013 год. И т.д.
Планету такого размера уже давно обнаружили бы астрономы. Так что ждать появление Нибиру, которая навсегда покинула пределы Солнечной системы,  не стоит.


                                       Черная звезда. Ацтекский Тифон.


В Кодексе «Fejervary-Mayer» имеется рисунок, где изображена эмблема погибшей планеты, и чудовище заглатывающее человеческое тело. Возможно, данная иллюстрация свидетельствует о том, что гуманоидная цивилизация аннунаков погибла во время ужасного космического катаклизма вызванного нейтронной звездой.

                                            Кодекс Fejervary-Mayer.

В ацтекском астрономическом кодексе «Borbonicus» имеется иллюстрация подтверждающий данную гипотезу. На рисунке из этого древнего документа изображена богиня пятой планеты (Нибиру), ее символическое обозначение,  в виде шара с двумя окружностями (возможно, орбиты двух ее спутников), которые изображены в виде птиц в правом верхнем углу рисунка. Также, на иллюстрации показана эмблема погибшей планеты - голова орла. Изображены катаклизмы происходившие на ее поверхности: изливающееся из сосуда языки пламени, завитки атмосферы над двумя половинками разорванной планеты. В правом нижнем углу нарисована ступа с пестиком,  в которую помещен значок в виде шара с хвостами – это общий символ  обозначающий планету или другое небесное тело. Вероятно, данный фрагмент рисунка указывает на то, что Нибиру существенно «размолотило» во время сближения с нейтронной звездой. Но самая главная деталь иллюстрации, символизирующая гибель гуманоидной цивилизации, это Змей проглатывающий человека (ануннака).  

                                                      Кодекс Borbonicus.


Пророчества о появлении Тифона рядом с нашей планетой, древние наскальные рисунки в этом же блоге (архив).