Круги на полях. Англия, графство Уилтшир. 6.08.13 года.

Изображение Франк Laumen Ссылка: http://www.cropcircleconnector.com/2013/monumenthill/monumenthill2013a.html

Круги на полях. Графство Уилтшир. 6. августа 2013 г. 

Три ромба в круге. Возможно, символ Земли. Исходя из других рисунков на полях, три круга, треугольник, трехгранная пирамида являются символическим изображением Земли. Круги по окружности, вероятно, атмосфера нашей планеты. Справа звезда, соединенные перемычкой с Землей. Это очередное предупреждение о будущем катаклизме - захват ее атмосферы и гидросферы Земли. Нечто подобное уже происходило около 1500 года до н.э.

Переход иудеев через Красное море. Из книги Шешцера - «Физика Сакра». 

Согласно Священному Писанию, во время сближения звезды с Землей «вода покрывала горы, и стояла над ними, и вздымалась до небес» Во время перехода израильтян через Красное море произошло невероятное. Под воздействием тяготения нейтронной звезды вода морей и океанов устремилась в район экватора. И в это время кратковременно осушилась часть Красного моря, что способствовало легендарному переходу израильтян через «Чермное море». В «Псалтыре» говорится: «Разделил море, и провёл их чрез него, и поставил воды стеною». (Псалом 77:13). Затем, как и полагается, при удалении Тифона от нашей планеты, воды моря вернулась обратно, которая и потопила египтян преследующих племя иудеев при их исходе из Египта: «Воды покрыли врагов их, ни одного из них не осталось». (Псалтирь 104: 11). Эта нахлынувшая приливная волна поглотила также целые племена населяющих Техаму – прибрежную полосу вдоль моря длиной в тысячу километров и часть израильтян. О том, что и израильтяне погибли в море Перехода сказано в Псалме 67, где упоминается «мой народ», который остался в «глубинах моря».

Кодекс Борджиа. Земля индейцев и Великий Змей символическое изображение звезды кометы - вид звезды после прохождения рядом с Солнцем, когда у нее появился длинный извивающийся шлейф.

В ацтекском астрономическом кодексе «Борджия» имеется любопытная иллюстрация, где изображена наша планета с населяющими ее народами. В верхней части земного шара показан столб захваченного нейтронной звездой вещества с поверхности Земли, которое исчезает в глотке Великого Змея. К сожалению, часть иллюстрации сильно повреждена, но на рисунке хорошо заметны человеческие следы, начинающиеся на земле и заканчивающиеся в пасти дракона. Это говорит о том, что часть населения Земли погибла в результате этого кошмарного катаклизма, и останки людей, вместе, с частью земной коры и атмосферы, навсегда исчезли в недрах нейтронной звезды. 

Индийский поэт Калидас в своём сочинении «Рождение бога войны» так описывает эту необычную катастрофу: «И тогда обрушилась в стремительном падении и ослепляющей вспышке молния с дальних небес, с высоты, сотрясая безоблачное небо, донёсся гром, гибельный удар которого принёс страх. И тогда забарабанил дождь из сверкающих углей, смешанных с кровью и костями мертвецов; дым и таинственные вспышки наполняли их души ужасом; небо было пыльно-серым, как ослиная шкура; слоны спотыкались, и лошади падали, войны суетились, покинув посты свои, земля под ними тряслась от волнения океана, а землетрясение встряхнуло всю толпу». 

Обратите внимание на слова «с  кровью и костями мертвецов», которые сыпались с неба. Вероятно, это останки людей, которые погибли в результате гравитационного захвата части поверхности нашей планеты.

Драконы и Тифон.

       После прохождения рядом с Солнцем нейтронной звезды класса "пропеллер" (Тифон), в результате воздействия тяготения нашего светила, произошел выброс вещества с ее поверхности и у звезды появился обширный газопылевой шлейф. В культурах некоторых народов звезда - комета изображалась в виде ужасных драконов, которые устраивали ужасные бедствия на нашей планете - во время сближения звезды - кометы с Землей.
Подробнее: http://isi-2025.blogspot.ru/2011/04/blog-post_12.html

       В монгольской и бурятской мифологии существует множество драконов, у которых отсутствуют имена и они заменены описательными прозвищами: «Пятнадцатиголовый Атгар Жёлтый мангас», «Двадцатипятиголовый Хотгор Чёрный мангас», «Кусающийся Жёлтый мангадхай», что переводится как «изогнутый», «свернувшийся», «переплетённый». Один из драконов – Мангус, который змееподобен, желто-чёрного цвета и имеет до ста голов. Его пасть от земли до неба, а утроба вмещает толпы проглоченных им людей, стада, горы, воды рек и озёр.

Рис. № Мангус. Слева и справа от чудовища изображена четырехлучевая звезда.

В тибетских преданиях существует образ чудовища – Бал Са, (бал "искра", "язычок пламени") которое представляет собой синюю фигуру с девятью головами, восемнадцатью руками и четырьмя ногами. Его глаза мечут красные  молнии, раскаты грома доносятся их ушей, чёрные ветры дуют из ноздрей, град сыплется с языка, а изо рта вырывается полыхающее пламя. Бал Са считался главной движущей силой космического порядка.

Аждарха  - многоголовый дракон или огненный змей в мифологии тюркоязычных народов Малой и Средней Азии, Казахстана, Северного Кавказа, Поволжья и Западной Сибири, который изрыгает огонь, дым, яд и засасывает людей в свою пасть со струёй вдыхаемого воздуха.

Агунуа, в меланезийской мифологии огромный змей, с появлением которого начинаются стихийные бедствия, голод, землетрясения и потоп.

Василиск, чудовищный мифический змей. По описанию Плиния Старшего он наделялся сверхъестественной способностью убивать не только ядом, но и взглядом, дыханием, от которого растрескивались скалы, и сохла трава. В христианской символике – одно из воплощения дьявола.

Джесертеп, в мифологии одного из египетских номов – гигантский змей, враг Солнца, олицетворение сил зла и мрака. Индиф –ужасный извивающийся змей и предводитель сил зла и темноты. Заклятый враг нашего светила. Это ещё один змей египетской мифологии.

У эвенков Дябдар – это гигантский небесный змей, который осушил всю землю и проложил новые русла рек и «выкопал» огромные ямы для озер.

Рис. № Дракон и Солнце. Шищкинские писаницы. Якутия.

В мифологии хаанитских племен существовал семиглавый морской дракон Ям-нахар, который во время битвы с Ваалом (Балом) залил всю землю водой, но был уничтожен верховным богом.. 

Доржешугпа – это имя божества тибетской мифологии космического происхождения. Среди прочих характеристик этого бога, которые напоминают другие описания Тифона, имеются и такое: «Его пасть раскрыта, как бездонное небо; его четыре клыка – острые, как лёд ледников; между ними – язык, вращая которым он заставляет содрогаться три мира; двигая ушами, он производит свирепые устрашающие ветры, сметающие с пути всех нарушителей клятв и обетов; из его ноздрей вылетает громовые облака, из которых он насылает громы и молнии, разрушая дома; всех нарушителей закона он прячет за оградой из камней». Последняя кара божества связана с обычаем тибетцев - окружать могилы кругом или квадратом из камней.

Рис. № 62. Принесение человеческой жертвы (человеческого сердца) Великому Змею. Диск «Н» из Колодца жертв» в Чичен-Ице. По С.К. Лотропу.

Польское сказание повествует о Вихре, который имел тело великана, а голову змея, ездил на огненном крылатом коне и своим бурным дыханием приводил в сотрясение свой собственный дворец. Появление Вихря в небе  сопровождалось различными катаклизмами на Земле. 

Рис. № Дракон Ямато-но Ороти. Япония.

Ямата-но Ороти - «змей-страшилище, девятиголовый и с девятью хвостами». Он был великолепен и ужасен. Его тело простиралось через девять холмов и долин провинции Изумо (юго-восток Японии). В японской мифологии ужасное чудовище, которое сражается с богом Сусаноо, который разрубает змея на куски «отчего река Хи вместо воды кровью потекла».

Рис. № Дракон и Солнце. Накладная пластина. Новгород.

Рис. № Великий Змей (дракон) из ацтекских кодексов. Изображение звезды с длинным хвостом.

Рис. .№ 60. Двухголовый Змей перуанских индейцев. Часть росписи на сосуде культуры мочика, север побережья Перу.

Тифон и Солнце.

Антропоморфные и зооморфные изображения Тифона и Солнца. "Битва в небе". Имеются многочисленные рисунки и петроглифы с изображениями нейтронной звезды класса "пропеллер" (Тифон), которая сближалась с Солнцем и учинила ужасные катаклизмы на нашей планете в далеком прошлом - при прохождении рядом с нашей планетой.

 Подробнее в блоге: http://isi-2025.blogspot.ru/2011/04/blog-post_12.html

Согласно многочисленным пророчествам, звезда вскоре появится рядом с Землей.   Последствия этого сближения будут самыми катастрофическими. Пророчества о появлении звезды - архив за 2011 год.

В Иракском музее (г. Багдад) находится терракотовый барельеф, обнаруженный в Хафаджи (Месопотамия) и датируемый II тысячелетием до нашей эры (данный рельеф явно относится к более древнему времени), который изображает битву бога Солнца Шамаша (слева) с одноглазым чудовищем - антропоморфное изображение звезды - кометы Тифон).

В 1860 году в Мексике при строительстве дороги были обнаружены массивные каменные плиты с рельефными изображениями различных божеств. Австрийский учёный Хабель произвёл раскопки на месте находки артефактов и зарисовал рисунки на стелах. Позднее, Адольф Бастиан (1826-1905) с согласия правительства Мексики вывез восемь плит, и в настоящее время они находятся в залах Берлинского этнографического музея. На одной из стел имеется изображение чудовища окружённого языками пламени, которое пытается «проглотить» Солнце. В нижней части рельефа показаны испуганные индейцы, наблюдающие  за ужасной небесной битвой.

 Дракон и Солнце. Ацтекский кодекс Лауд.

Дракон, глотающий Солнце. Шишкинские писаницы (по А. П. Окладникову). Иркутская область.

Изображения драконов, глотающих Солнце.

Армения. Гегамские горы. Солнце и дракон. Прорисовка петроглифа.

Китай. Драконы и звезда перемещающаяся по спирали ( в центре). Спираль - траектория движения звезды под воздействием магнитного поля Солнца.

Наскальный рисунок. Испания. Солнце и дракон.

Ацтекский кодекс Коспи. Чудовище поражающее Солнце. Антропоморфное изображение Тифона с символом звезды - крест в круге.

Ацтекский кодекс Лауд. Антропоморфные изображения планеты Солнечной системы и чудовища изрыгающий гигантский протуберанец в направлении Солнца.

В ацтекском астрономическом кодексе Лауд имеется рисунок наглядно изображающий выброс протуберанца из недр нейтронной звезды при ее максимальном сближении с Солнцем. Из пасти страшного чудовища, которое находится справа от нашего светила, извергается огромный язык в направлении солнечного божества. Вокруг Солнца расположены антропоморфные изображения планет Солнечной системы. Если рассматривать символы небесных тел на рисунке против часовой стрелки, то в верхнем левом углу рисунка показан Меркурий, Венера в образе птицы (Кецалькоатль),  Земля. Далее следует воинственный Марс, неизвестная планета (возможно, Нибиру), Юпитер, с драконом в руке, Сатурн, с посохом, Уран, Нептун и Плутон. Венера которая еще не вышла на свою стационарную орбиту, изображена слева от Солнца. В шумерских и индийских источниках упоминается, что Меркурий появился на своей орбите сравнительно недавно, во время очередного «небесного сражения». 

Любопытно, что богиня планеты Нибиру держит в руке маленького человечка. Возможно, на этой погибшей планете когда-то существовала высокоразвитая цивилизация, жители которой неоднократно посещали Землю. 

Рисунок из "Потерянной книги Нострадамуса". 

Мишель Нострадамус в своих альманахах и катренах неоднократно упоминает о появлении необычного объекта на небосводе Земли, который принесет неисчислимые бедствия всему человечеству. Обычно, для того чтобы скрыть смысл своего предсказания он зашифровывает имена и топонимы с помощью анаграмм. Но в альманахе за 1562 год он открыто называет виновника будущих катаклизмов на нашей планете – Тифон.

LXXII. Июнь. 

Чудовищное знамение

Событие ужасное и невероятное: 

Тифон повергнет в смятение злых, 

Которые затем будут подвешены на веревке, 

А большинство немедленно сослано. 

В альманахе за 1561 год Нострадамус открыто сообщает о причинах землетрясений на всей планете в этот период: «Следует более всего опасаться землетрясения, которое случится с жителями Востока и южанами одновременно. Косматая звезда, которая произведет это землетрясение, прострется до наших пределов (т.е. Франции – прим. С.В.), не без большого похода людей войны». Большинство комментаторов катренов Нострадамуса считают, что под («косматой звездой») пророк подразумевал комету, но если он и упоминал о кометах, то называл их в своих катренах и альманахах «хвостатыми звездами». Астрономы иногда называют эти небесные тела «видимым ничто». При своих огромных размерах они имеют небольшую массу по сравнению с Землей и никакого значительного гравитационного воздействия на нашу планету оказать не могут.

В своем труде «Столетия» пророк в нескольких катренах предсказывает события, которые должны произойти, во время прохождения нейтронной звезды рядом с нашей планетой.

6 – 6

К северу появится

Недалеко от (знака) Рака косматая звезда.

Суза, Сиена, Беотия, Эретрия.

Умрет великий Рима, ночь исчезла.

В «Послании Генриху II» Нострадамус описывает, как может погибнуть цивилизация при смещении земной оси под воздействием тяготения звезды: «Будут знамения весной и необыкновенные перемены после, перемещения народов и могучие землетрясения …и будет в месяце октябре великий сдвиг земного шара и будет он таков, что многие подумают, будто Земля утратила своё естественное движение и вскоре погрузится в бездну вечной тьмы».

Небесная "битва" между Тифоном и Юпитером.

Что же произошло в Солнечной системе в далёком прошлом? Нейтронная звезда класса "пропеллер", которую этруски и древние греки называли Тифон (сын Тартара),  уже четыре раза вторгалась в Солнечную систему.

 Сблизившись с Юпитером, нейтронная звезда своим тяготением изменила его орбиту и вызвала сильнейшие возмущения в его атмосфере, которые сопровождались гигантскими электрическими разрядами. В результате гравитационного взаимодействия Тифона и Юпитера орбита последнего существенно изменилась, то есть приобрела значительный эксцентриситет, и он сближался с нашей планетой на достаточно близкое расстояние, чтобы вызвать приливы и наводнения, причём Юпитер наблюдался с Земли визуально, то есть невооружённым взглядом.

          Рис. № 3.  Битва Зевса с Тифоном. Фрагмент росписи. Мюнхен.

                         Музей античного прикладного искусства.

Описания этой грандиозной «небесной битвы» можно обнаружить практически у всех древних народов из различных регионов земного шара.  Вот как описывает грек Мосх бога Зевса (Юпитера) в образе быка:

Светлая рыжая шерсть покрывала всё прочее тело,

Лишь на челе серебристый кружочек блистал,

Под которым Светлые очи сверкали горячей страстью любовной;

Равные между собой рога над челом поднимались,

Словно отрезки рогатой луны молодой полукруга.

 Сражение на фоне звёздного неба между Тиштрией (Юпитером) и злым духом Апаошей – порождением духа зла Ангра Манью (Ахримана) достаточно подробно описано в древней  арийской книге - «Авеста»: «Яркий и славный Тиштрия спускается к морю Ворукаша (Каспийское море) в облике белого прекрасного коня с золотыми ушами и золотой попоной. Но там мчится ему навстречу дэв Апаоша в облике чёрного коня, чёрного – с чёрными ушами, чёрного - с чёрною спиной, чёрного – с чёрным хвостом, отмеченного клеймом ужаса. Они сходятся вместе, копыта против копыта, о Спитама Заратуштра, на три дня и три ночи. И дэв Апаоша оказывается сильней, чем яркий и славный Тиштрия, он превосходит его».

Тогда верховный бог Ахурамазда придал звезде Тиштрии силу десяти коней, десяти верблюдов, десяти быков, силу десяти гор и десяти рек. Вновь сошлись они в битве и сражались до полуночи. В итоге он побеждает дэва Апаоша и «…яркий и славный Тиштрия возвращается вниз к морю Ворукаша в облике белого и прекрасного коня с золотыми ушами и золотой попоной. Он заставляет море вскипать и бурлить, поднимая и опуская волны, он заставляет его струиться, он побуждает море к приливу и отливу. Все побережья моря Ворукаша бурлят через край, вся срединная часть моря кипит и вздымается…. Испарения восходят над горой Ус-Хинду, что стоит посреди моря Ворукаша».

У древних ариев звезда Тиштрия считалась одним из главных небесных божеств, которой приносились жертвы и посвящались молитвы: «…священнодействие Тиштрии, яркой и славной звезде, которая с сияющего востока движется вдоль своего извилистого пути, вдоль пути, проложенного богами, тропой указанной ему, Тиштрии, водной тропой по воле Ахурамазды, по воле Бессмертных святых…. Тиштрия идёт к заливу в священном образе Коня, и там внизу он заставляет воды бурлить, а ветры – дуть мощно по всей округе. Затем Сатавэса (Венера) понуждает воды растекаться по семи кашварам земли…».

«Звезде блестящей Тиштрии

помолимся счастливой.

Что создана Ахурой

Главой и надзирателем

Быть для всех прочих звёзд,

Как людям Заратуштра…

Звезде блестящей Тиштрии

Помолимся счастливой,

Что ведьм одолевает,

Что побеждает ведьм,

Которых Ангра Манью

Послал, чтобы заставить

Остановиться звёзды,

Что семя вод хранят…».

 В мифологии жителей древнейшего города Угарит записанных клинописью на глиняных табличках, которые обнаружили археологи в 1928 году при его раскопках,  имеется описание Тифона, которого они называли Мату – богом царства мёртвых, смерти и засухи: «Огромен и страшен он был; одна губа на земле, другая - на небесах. Язык же касался звёзд». В этом же клинописном тексте имеется описание битвы между богом Мату и Балу (Юпитером): «… набросился Мату на Балу. Друг с другом схватились они. Ударились друг от друга, как кремень о кремень. Ману силён, но и Балу силён. Кусали друг друга, как змеи…. Лягались, как жеребцы». Самое интересное, что этот клинописный документ подписан официальными лицами:

«Подписал

Ил-милк из Шабону,

Рассмотрел

Аттин Парланц, верховный жрец, высший пастырь,

Сверил

Никмаду, царь Угарита, повелитель Йаргабу, господин Теремину».  

Аполлодор так описывает сражение в небе между Зевсом (Юпитером) и Тифоном: «Зевс отшвырнул Тифона молниями и беспощадно поразил его несгибаемым серпом и гнал его до горы Кази, возвышающейся над Сирией. Здесь, видя, что чудовище  тяжело ранено, он схватился с ним в рукопашную. Но Тифон обвился вокруг него и сжал его своими кольцами…».

В древнегреческом мифе о битве Зевса с Тифоном говорится: «Дрогнули боги при виде Тифона и пустились наутёк…. Содрогнулась земля, и вместе с ней задрожали в Тартаре титаны. Закипели от невыносимой жары моря и реки. Бросил Зевс в Тифона последнюю самую мощную молнию. Расплавился Тифон и потёк, как течёт расплавленная руда, превращаясь в металл». В итоге того сражения Зевс победил Тифона. Впрочем, имеется и другая версия мифа, в которой говорится о противоположном исходе этой битвы, где сначала чудовище победило Зевса и вырезало у него сухожилия, спрятав их в Корикейской пещере на территории Каликии. Выманив сухожилия у Тифона хитростью, Гермес вживил их в неподвижное тело отца богов. И битва возобновилась. Зевс навалил на Тифона  огромную гору Этну. Чудовище и поныне не может освободиться от этой тяжести и в ярости извергает ядовитые пары, и выплёвывают огненную лаву.

В одном из старинных документов индейцев Южной Америки, который называется «кодекс Борджия", имеется рисунок, поразительно точно иллюстрирующий битву Тифона с Зевсом. Имеется в виду эпизод, когда бог Олимпа поражает чудовище своими мощными молниями. Юпитер, вероятно, обладает значительным электрическим зарядом. В его атмосфере постоянно гремят сильнейшие грозы и сверкают молнии, радиоизлучение которых фиксируют радиотелескопы и даже радиолюбители с помощью обычных коротковолновых приёмников. При сближении двух небесных тел на минимальное расстояние между ними произошла серия сильнейших электрических разрядов, которые одновременно  наблюдали жители в древней Греции и Южной Америке. На рисунке из кодекса, где изображён Змей с длинными языками (протуберанцами) истекающими из его рта можно увидеть копье, торчащее из его спины и символизирующее молнию. Примечательно, что Змей нарисован на фоне загадочного небесного тела, которое может быть нейтронной звездой, а извивающийся змея её символом.

     Рис. № 4. Змей, пораженный божественной стрелой (кодекс Борджия).

В «Ватиканском кодексе», ныне находящийся в Британском музее, имеется рисунок сражения Орла со Змеем, на котором  в виде аллегории изображена сцена схватки Тифона с Юпитером. Двенадцать кружков, расположенных в левой верхней части рисунка, возможно, что это наиболее крупные спутники Юпитера. В мифологии древней Греции Зевса часто отожествляли с орлом, который держит  перун (молнию) в когтях – это важнейший атрибут грозного божества.

        Рис. № 5. Сражение орла со Змеем. Лондон. Британский музей.

На рисунке, который имеется в кодексе Лауда и ныне хранящегося в Бодлеанской библиотеке в Оксфорде (Великобритания), запечатлена сцена битвы божества грозы и дождя Тлалока с извивающимся Змеем. Возможно, что у южноамериканских индейцев бог Тлалок ассоциировался с планетой Юпитер.  В правой руке бога изображена секира, выглядывающая из пасти змеи, которой он наносит удар по чудовищу. В нижней части рисунка на фоне аллигатора нарисованы концентрические окружности, рядом с ними показаны, вероятно,  наиболее крупные спутники Юпитера.

Рис. № 6.  Кодекс Лауд (фрагмент). Битва бога Тлалока со Змеем.

Особенно много изображений со сценами небесной битвы между Тиамат (нейтронной звездой) и богом Мардуком (Юпитером) можно увидеть на цилиндрических печатях, которые обнаружены при археологических раскопках древних городов в Месопотамии – (рис. № 7-9).

                                          

                                                Рис. № 7.

          

                                                      Рис. № 8.

 

                                                       Рис. № 9.

 При сближении с Юпитером на минимальное расстояние Тифон вырвал своим гравитационным полем изрядный кусок его  поверхности и часть атмосферы. Плиний, основываясь на более древних источниках, писал: «Небесный огонь извергается прямо из планеты, подобно тому, как потрескивающий уголь вылетает из горящего очага».

 Захват вещества в результате гравитационного взаимодействия небесных тел – явление, которое довольно широко распространено во Вселенной. Например, наблюдается односторонний захват вещества у многих близко расположенных звёзд и галактик, массы которых различны. Особенно «кровожадны» в этом процессе нейтронные звёзды (пульсары). В 1988 году была открыта двойная система, состоящая из пульсара, совершающего 662 оборота в секунду, и обычной звезды, которая когда-то была нормальной звездой. Но пульсар заставил её «похудеть», перетянув часть  массы на себя, и рассеял остальное захваченное вещество в космическом пространстве. В ближайшем будущем нейтронная звезда окончательно уничтожит своего соседа и останется в одиночестве. Видимо, этим можно объяснить такой факт, что подавляющее большинство пульсаров – одиночки, тогда как не менее половины обычных звёзд входят в двойные, тройные и более сложные системы.

                         

Необычно и гравитационное взаимодействие нейтронной звезды и с другими небесными телами. Такую звезду, которая имеет сравнительно небольшие размеры, можно считать точечным объектом. Благодаря значительной напряженности её гравитационного поля захват вещества планет будет происходить по кратчайшей линии, соединяющей оба тела.

Из позаимствованного у Юпитера нейтронной звездой вещества и сформировалась планета Венера. Звучит парадоксально, но это вполне возможно. Впервые эту «сумасшедшую» гипотезу высказал  американский учёный, родившийся в России, - Иммануил Великовский, который был убеждён, что все многочисленные бедствия на Земле в далёком прошлом были вызваны кометой Венера и смещённым со своей орбиты Марсом.

В древнем Вавилоне астрономы знали только четыре планеты: Меркурий, Марс, Юпитер и Сатурн. Планеты Венеры среди них не существовало. Только позднее её появление заметили: «Большая Звезда, присоединившаяся к другим звёздам». И только после этого события Венера стала одним из самых почитаемых небесных божеств.

На старинной индийской астрономической карте, которую относят к 3300 году до н.э., Венеры тоже нет. Древние брахманы не наблюдали этой планеты и только в более поздний период времени отмечают её появление. Познания наших предков в астрономии и точности вычислений просто поражают. Трудно поверить, что древние астрономы не замечали одной из самых ярких звёзд ночного неба.

Вайднер в книге «Вавилонская астрономия» пишет о карте звёздного неба, найденной в Богаскуни (Малая Азия): «То, что на ней недостаёт планеты Венера, не удивит тех, кто знает об исключительном значении четырёхпланетной системы в вавилонской астрономии».

На древней ассирийской цилиндрической печати имеется изображение планет Солнечной системы (рис. 11), где в центре рисунка находится Солнце, затем по мере удаления от нашего светила расположена Земля со своим спутником Луной, которая нарисована в виде серпа. Далее следует Марс, Юпитер и Сатурн – планета, опоясанная кольцом. Примечательно, что кольца Сатурна были открыты только лишь в 1659 году. Меркурия и Венеры среди планет на оттиске с печати нет.

             

                      Рис. № 11.  Оттиск с цилиндрической печати.

Легенда и предания о происхождении Венеры в блоге: http://isi-2025.blogspot.ru/2012/08/blog-post.html

Венера и потоп Ноя:
http://isi-2025.blogspot.ru/2012/05/7.html

Рисунок на полях. Луна и Змей.

Рисунок на полях. Англия. 14.08.2012 г. Еще одно предупреждение о будущем катаклизме. 

                                         Лунный серп и Тифон в образе Змея.

В далеком прошлом нейтронная звезда класса "пропеллер" (Тифон) сближалась с Землей и Луной, вызвав разрушительные катаклизмы на нашей планете. Подробнее в блоге:
http://isi-2025.blogspot.com/2011/04/blog-post_12.html
Индейцы Южной Америки и Юго - Восточной Азии изображали это небесное тело в виде Великого Змея или Дракона (вид звезды после прохождения рядом с Солнцем).  На древних наскальных рисунках и петроглифах имеются изображения звезды рядом с Луной.

     
                 Луна и Великий Змей на фоне звездного неба. Рисунок племени мочика.

                   Ацтекское изображение Луны, дракона и богини Луны - Тласольтеотль. 

                                  Наскальный рисунок. Бурятия. Крест - звезда и Луна.

                            Древний Вавилон. Символы Луны и крест - звезды.

     
                       Ацтекский кодекс Magliabechiano. Богиня Луны и звезда с длинным шлейфом.

                                    Изображения необычной звезды рядом с Луной.

В греческой мифологии («Тифония», Нонна) имеется сведения о воздействии Тифона на Луну  во время его последнего появления в районе земной орбиты. При этом спутник Земли выписывал невероятные эволюции на небосводе:

Несколько раз он хвастливой рукою поражал отрешённых

Им от ярма у Селены быков, что, шатаясь, мычали,

И останавливал этих сходных с собою животных

Или же всех запряжённых быков направлял задним ходом,

Белые им хомуты – это знак божества – разрывая

И разливая губительный свист ядовитой ехидны.

Но Титанида нападающему не уступала:

Сопротивлялась Гиганту с такими же точно рогами,

Бычьих рогов заостряла светящиеся закругления…

С грохотом двигаясь, хор неподвижных и непоколебимых

Звёзд настигала, напротив блуждающих (планет); эхом гремела

По небесам в пустоте, до средины вонзаясь, прямая

Ось небосвода; смотря на зверьё, Орион, как охотник,

Вынул свой меч из ножен, и, когда им вооружился,

Светлые рёбра клинка из Танагры заискрились в небе.

Из огнедышащей пасти своей, исторгая сиянье,

Звёздной глоткой возжаждавший Пёс волновался ужасно,

С пламенным лаем скакал, но рычание его не привычных

Зайцев встречало, а пар от зубов Тифоеевых чудищ.

О появлении Луны в небе Земли см. http://isi-2025.blogspot.com/2012/04/blog-post_13.html

Возможно, рисунок на полях Англии, это еще одно предупреждение о появлении необычной звезды рядом с Луной и нашей планетой.